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关键词: 复临信徒 人性 二十四位长老 兽的数目 巴比伦
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当政治操弄进入教会

日期:2016/12/10 11:19:18 来源:本站原创   【字体:

  耶稣说:“这样,该撒的物当归给该撒;上帝的物当归给上帝。”——太22:21

  起初,上帝创造天地(创1:1)。在创造的第六天,上帝设立了婚姻制度,确定了人与人之间的关系。人类的其他一切关系,都由婚姻关系派生而得。

  “到第七日,上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。上帝赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,上帝歇了他一切创造的工,就安息了”。创2:2-3安息日的确立,以法律的形式确定与规范了人与上帝的关系。上帝是创造主,人类与万物都是上帝所造之物。

  这两大制度,上帝分开设立,明确地表明了两者之间的区别与界限。人间的管理交给人,而涉及到上帝的事情,却是上帝的特权范围,人不得插手其间。

  在西乃山上,上帝在荣耀与威严中宣布十条诫命,前面四条涉及上帝的领域,人不得随意制定。而后面的六条,是人与人之间的关系之总则,上帝赐权人类可以依此总则,建立人间法则。各国政府,均被赐权建立相应的政治制度与法规,借以治理国家(罗13:1)。

  但上帝的事务与人间的事务之界限,仍就泾渭分明,两不相合。“义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢”(林后6:14)?论到罗马,圣经上赫然记着,“既是半铁半泥,那国也必半强半弱。你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样”(但2:43)。

  当撒但还在天上之时,心里说,“我要升到高云之上;我要与至上者同等”(赛14:14)。企图在天上树立新的崇拜体系。这就是受造物涉入并干犯了创造主的领域。不和与争战是必须的结果。“赶出亵慢人,争端就消除;纷争和羞辱也必止息”(箴22:10)。撒但及其使者被赶出天庭,一时之间,争端在天上止息,不得蔓延。

  在人间,人间政治与纯正的宗教的不能相合,既是在信仰原则上的不合,也必然会导致实际关系上的不睦。当政治操弄进入教会,纷争与不合是必须的结果。纵观教会的历史,当君士坦丁怀着政治的目的改教,界入教会事务,纯洁的教会就注定失去原有的纯正。混乱不堪的罗马天主教,就是其必然的结果。真实的信仰与政治的不和,最终导致了宗教改革运动,基督教新教得以脱离罗马天主教。

  政治界入教会,至少有两种形式:一是以政治实体介入;另一种方式,是以政治操弄的手段介入。对于前者,较易识别,政治实体以不同的方式,干涉属于上帝之国度的管理与信仰实践。但对于后者,则不易识别。但两种政教合一的结果,都是一样,都会导致纷争与不和。

  在与撒但的善恶之争中,撒但用尽各样的伎俩、各种卑鄙的手段,以达到欺骗与迷惑的目的。用时下的话来说,就是为达目的,不择手段。或只问目标,不计手段。但上帝只会用符合自己本性的真理与光明的手段。用时下流行的话来说,叫做“程序正义”。我们在圣经中看到,尽管上帝对自己的行动,均以预言的方式公诸于众,撒但用尽了不同的阴谋来推行自己的主张,但上帝总是棋高一筹。撒但的算计,最终伤害的是自己。“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这是不变的道理。

  教会是基督的身体,基督是教会的头。教会的事务,从信仰到管理,都应本着基督的教训与精神。耶稣说:“这样,该撒的物当归给该撒;上帝的物当归给上帝。”(太22:21)基督的教会,不仅要与世俗政治划清界线,也要与政治操弄的手段划清界线。

  保罗劝勉教会,不要贪财,要有知足之足,知足之乐。吩咐教会“属上帝的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔”(提前6:11)。“弟兄们,在心志上不要作小孩子。然而,在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人”(林前14:20)。

  政教合一并非只限于罗马天主教内。近年来,基督复临安息日会步入多事之秋。仅举一例说明。纷纷嚷嚷的妇女圣职问题,一争就是二十年,弄得教会劳民伤财。在整个事件中,那些推动者们政治操弄的痕迹明显,给教会带来不和,甚至有分裂的威胁。2016年总会年议会的决议,又受到某些教会组织表决式抵制。总会代表民主讨论现表决的决议,被一些有心人指为“君王大权”(kingly authority)式的暗箱操作。总会会长也迫于无奈,在脸书(facebook)上公开答疑,消除误解,以正视听。让教会大量宝贵的时间与精力,继续牵扯到这件已有结论的事情上,而本应投入到更重要的工作的精力与时间,进一步空耗。实在可惜!

  按理,总会代表大会的决定与决议,本会各机构有义务遵守。而超越本位职分,对决议作出反抗,这就有失合一精神与基督的精神。撒旦的犯罪,第一步就是超出本位,圣经上说他是“不守本位、离开自己住处的天使”(犹6)。所以,谨守本位,是教会各级组织机构的职责所在。

  其他各地,政治操弄的方式,也时有表现。当政治操弄进入教会,受害的是基督的身体。这些操弄,有时很难界定。但一旦出现时,却又是可以清楚地感受到的;正如同真正的爱有时也很难定义,但一旦缺失时,却是可以深切地感受到一样。基督复临安息日会,是上帝在末世的灯台,是世界最后的守望者。应当力图保持教会的纯洁,既不要与政治联合,也不能使用政治操弄式的手段来处理教会内的事务。让基督的精神充满教会,让基督在教会作主,顺着圣灵的引导来处理教会的一切事务,这是复临教会的必须。

  教会,让政治走开!

  教会,让政治操弄走开!

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