618.婚姻歌
来源:未知
编辑:福三哥
时间:2018-10-21
导读:本颂赞诗歌歌谱采用2017年修订版,录音示范暂用旧版,将逐渐更新。 独唱示范演唱者:陈雅君老师等。
伴奏
原唱
第618首婚姻歌With Happy Hearts We Gather Here 多德里奇(Philip Doddridge,1702,6,26-1751,10,25)作词,布立斯(P.P.Bliss 1838,7,9-1876,12,29)作曲 今日聚集,大家欢喜,遵主旨意恭行婚礼, 新郎新娘结为夫妻,同心合意,永不分离。 两位新人相爱相亲,并肩携手同奔天程, 彼此体谅,相待以诚,同甘共苦,心心相印。 恳求天父赐下宏恩,帮助新人事主虔诚, 敬老爱幼,举家和睦,一生跟随救主脚步。 恳求天父垂听祈祷,引导新人遵行主道, 灵里满足,生活美好,在主恩里白头偕老。 求主赐福,求主赐福,大家祝贺新郎新娘; 求主赐福,求主赐福,永享喜乐幸福美满。 婚姻是人的终生大事。尤其是主里面的婚姻,它关系到人今生和来生的幸福。这首诗歌烘托出婚礼的欢乐气氛,一方面祈求上帝的祝福,一方面对夫妻双方提出劝勉和鼓励,更表达了对他们的美好祝愿,期盼这对新人能相亲相爱,白头偕老,同走天国道路,同沐天恩无限。 词作者多德里奇是英国独立派教会的牧师。他的祖父原是英国圣公会的牧师,因倾向于独立,不愿受国教的约束,竟被革除圣职;他的父亲也就随着脱离了国教。他的母亲原是从欧洲避难来英国的清教徒,这就是多德里奇从小就有独立,改革,创新的思想。 青年的多德里奇因家境贫寒,无力上大学,有人愿意出资帮助他入牛津大学,但以毕业后必须在国教内当牧师为条件,被他拒绝了。乃自己半工半读,在非国办的学校毕业。多德里奇21岁担任独立宗牧师后,突出地表现他独立自主,自办教会的精神。他主张自办神学,培训人才,提倡艰苦奋斗,自学成才;他要求同学们自己努力,严格要求自己,使独立宗的教牧人员,文化和神学水平,宗教修养等方面,超过条件优越的国立名牌大学和国教神学院。他的这种努力,不但对英国高等教育的发展作出了贡献,并使独立宗教会在美国也得到了稳固建立。他鼓励并训练年轻的教牧人员到农村去从事布道工作,并全力促进非国教的牧师,信徒联合起来,办好平民的教会。 由于多德里奇一生好学不倦,终使他成为一名多产作家。除圣诗外,他还编过一部圣书注释和《心灵宗教的兴起与发展》一书。他胸襟宽大,思想进步,善于与其他教派的同工同道合作共事。一生创作圣诗约400首,都是在他去世后于1755年出版,广泛地被各派的圣诗集所选用。 曲作者布利斯先是在一所木刻镜框商店做学徒,同时业余继续自学音乐。后来,他终于考上纽约市的音乐师范大学。毕业后,他搬到芝加哥,以他的音乐天赋事奉上帝,在教会中教唱诗班,自己编曲。谱曲,并且还独唱,然后再教会众齐唱。他的嗓音优美动听,音域宽广,唱起歌来很容易感动人。布利斯写圣诗的特点是主题广泛,灵感丰富,词曲并茂,通俗易晓。一件偶然的事故,一篇动人的故事,一次讲道的感受,一节经文的启发,都可以成为他的题材。有时是主题,歌词,旋律于刹那间同时在脑海中形成。比如他听见牧师讲约翰福音第三章16节的讲题后,便写成了一首《进恩门》(《颂赞诗歌》127首)的名歌。他先随惠特尔在美国各地布道,以后自编《福音诗歌》,并与桑基合编《圣诗与独唱》。他将稿费所得全部捐给了布道团。1876年因火车失事,他为营救他的夫人及孩子而遇难。他在世的时间虽然短暂,但他没有辜负上帝的托付,留下了很多福音圣诗。
原唱
第618首婚姻歌With Happy Hearts We Gather Here 多德里奇(Philip Doddridge,1702,6,26-1751,10,25)作词,布立斯(P.P.Bliss 1838,7,9-1876,12,29)作曲 今日聚集,大家欢喜,遵主旨意恭行婚礼, 新郎新娘结为夫妻,同心合意,永不分离。 两位新人相爱相亲,并肩携手同奔天程, 彼此体谅,相待以诚,同甘共苦,心心相印。 恳求天父赐下宏恩,帮助新人事主虔诚, 敬老爱幼,举家和睦,一生跟随救主脚步。 恳求天父垂听祈祷,引导新人遵行主道, 灵里满足,生活美好,在主恩里白头偕老。 求主赐福,求主赐福,大家祝贺新郎新娘; 求主赐福,求主赐福,永享喜乐幸福美满。 婚姻是人的终生大事。尤其是主里面的婚姻,它关系到人今生和来生的幸福。这首诗歌烘托出婚礼的欢乐气氛,一方面祈求上帝的祝福,一方面对夫妻双方提出劝勉和鼓励,更表达了对他们的美好祝愿,期盼这对新人能相亲相爱,白头偕老,同走天国道路,同沐天恩无限。 词作者多德里奇是英国独立派教会的牧师。他的祖父原是英国圣公会的牧师,因倾向于独立,不愿受国教的约束,竟被革除圣职;他的父亲也就随着脱离了国教。他的母亲原是从欧洲避难来英国的清教徒,这就是多德里奇从小就有独立,改革,创新的思想。 青年的多德里奇因家境贫寒,无力上大学,有人愿意出资帮助他入牛津大学,但以毕业后必须在国教内当牧师为条件,被他拒绝了。乃自己半工半读,在非国办的学校毕业。多德里奇21岁担任独立宗牧师后,突出地表现他独立自主,自办教会的精神。他主张自办神学,培训人才,提倡艰苦奋斗,自学成才;他要求同学们自己努力,严格要求自己,使独立宗的教牧人员,文化和神学水平,宗教修养等方面,超过条件优越的国立名牌大学和国教神学院。他的这种努力,不但对英国高等教育的发展作出了贡献,并使独立宗教会在美国也得到了稳固建立。他鼓励并训练年轻的教牧人员到农村去从事布道工作,并全力促进非国教的牧师,信徒联合起来,办好平民的教会。 由于多德里奇一生好学不倦,终使他成为一名多产作家。除圣诗外,他还编过一部圣书注释和《心灵宗教的兴起与发展》一书。他胸襟宽大,思想进步,善于与其他教派的同工同道合作共事。一生创作圣诗约400首,都是在他去世后于1755年出版,广泛地被各派的圣诗集所选用。 曲作者布利斯先是在一所木刻镜框商店做学徒,同时业余继续自学音乐。后来,他终于考上纽约市的音乐师范大学。毕业后,他搬到芝加哥,以他的音乐天赋事奉上帝,在教会中教唱诗班,自己编曲。谱曲,并且还独唱,然后再教会众齐唱。他的嗓音优美动听,音域宽广,唱起歌来很容易感动人。布利斯写圣诗的特点是主题广泛,灵感丰富,词曲并茂,通俗易晓。一件偶然的事故,一篇动人的故事,一次讲道的感受,一节经文的启发,都可以成为他的题材。有时是主题,歌词,旋律于刹那间同时在脑海中形成。比如他听见牧师讲约翰福音第三章16节的讲题后,便写成了一首《进恩门》(《颂赞诗歌》127首)的名歌。他先随惠特尔在美国各地布道,以后自编《福音诗歌》,并与桑基合编《圣诗与独唱》。他将稿费所得全部捐给了布道团。1876年因火车失事,他为营救他的夫人及孩子而遇难。他在世的时间虽然短暂,但他没有辜负上帝的托付,留下了很多福音圣诗。
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