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十五、奥妙的预言

来源:未知 编辑:飞悦 时间:2018-05-27
导读:近来,人们研究预言的兴趣很高。甚至有人专心致力于圣经密码的研究。今天我们来研究圣经中的明码,就是明文启示的预言。它直接关系到各人的永久命运。圣经是上帝的启示。他要我们掌握那与我们的切身利益有关的真理。这些真理,不是隐藏在深奥难懂的语句里,

近来,人们研究预言的兴趣很高。甚至有人专心致力于“圣经密码”的研究。今天我们来研究圣经中的“明码”,就是明文启示的预言。它直接关系到各人的永久命运。圣经是上帝的启示。他要我们掌握那与我们的切身利益有关的真理。这些真理,不是隐藏在深奥难懂的语句里,人也不需要掌握电脑知识,才能把它看明白。我们今天研究的经文,记在《但以理书》二章。它用简单易懂的象征物把 2600 年来的人类史勾画了出来,从公元前 600 年起,一直到世界历史的最后一幕, 基督复临之后,在地上设立天国为止。

1. 那太好了,是否请你把这段预言的重要内容向大家详细介绍一下?

  答:好。但以理书二章记载古代巴比伦的尼布甲尼撒王作梦的故事。他睡醒之后, 深感那梦意义重大, 却又把它的情节忘了。他便把宫廷里会圆梦占卦的哲士和术士召来, 叫他们帮他回忆那梦, 并为他讲解。他们对王说:“愿王万岁! 请将那梦告诉仆人, 仆人就可以讲解。”下面摘录的几段话, 请你读一遍吧。

2. 王说:“梦我已经忘了。你们若不将梦和梦的讲解告诉我, 就必被凌迟(就是全身切成多段), 你们的房屋必成为粪堆。你们若将梦和梦的讲解告诉我,就必从我这里得赠品和赏赐,并大尊荣。”哲士们说:“世上没有人能将王所问的事说出来,因为没有君王、大臣、掌权的,向术士或用法术的 ...... 问过这样的事;王所问的事甚难,除了不与人同居的神明,没有人在王面前能说出来。”王便大发烈怒,吩咐灭绝巴比伦所有的哲士和术士。

  答:巴比伦宫廷的哲士中有些犹太俘虏出身的青年学徒, 包括但以理。他们因资历浅, 没被召到王前。及至王下令杀掉所有的哲士时, 执行王令的护卫长亚略, 只得从资格浅的学徒下手;于是但以理问他“王的命令为何这样紧急呢?”亚略把情节告诉他。但以理随求王宽限, 就可将梦的讲解告诉王。请你再读下去。

3. “但以理回到他的居所,将这事告诉他的同伴,...... 要他们祈求天上的上帝施怜悯,将这奥秘的事指明。...... 这奥秘的事就在夜间异象中,给但以理显明;但以理便称颂天上的上帝;但以理说:‘上帝的名是应当称颂的,从亘古直到永远。因为智慧能力都属乎他。他改变时候、日期,废王,立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人;他显明深奥隐秘的事,知道暗中所有的,光明也与他同居。我列祖的上帝啊,我感谢你,赞美你,因你将智慧才能赐给我;允准我们所求的,把王的事给我们指明。”(但 2:17-23)

  于是但以理进到王面前。王问他说:“你能将我所作的梦和梦的讲解,告诉我吗?”但以理回答说:“王所问那奥秘的事,哲士、用法术的、术士、观兆的,都不能告诉王;只有一位在天上的上帝能显明奥秘的事。他已将日后必有的事,指示尼布甲尼撒王。你的梦,和你在床上脑中的异象是这样:王啊,你在床上想到后来的事, 那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。至于那奥秘的事显明给我, 并非因我的智慧胜过一切活人, 乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。

  “王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕;这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的,腿是铁的,脚是半铁半泥的。你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎,于是金、银、铜、铁、泥,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满天下。

  “这就是那梦, 我们在王面前要讲解那梦。王啊, 你是诸王之王, 天上的上帝已将国度、权柄、能力、尊荣、都赐给你;凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切,你就是那金头。在你以后必另兴一国,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管天下;第四国,必坚壮如铁;铁能打碎克制百物,又能压碎一切;那国也必打碎压制列国。你既见像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开;你既见铁与泥掺杂,那国也必有铁的力量;那脚指头既是半铁半泥 , 那国也必半强半弱。你既见铁与泥掺杂, 那国民也必与各种人掺杂, 却不能彼此相合, 正如铁与泥不能和合一样。当那列国在位的时候,天上的上帝必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝一切国, 这国必存到永远。你既看见非人手凿出来的一块石头, 从山而出, 打碎金、银、铜、铁、泥, 那就是至大的上帝把后来必有的事给王指明;这梦准是这样, 这讲解也是确实的。”(但 2:27-45)

  答:你看,就这么一篇简要的预言,把世界文明 2600 年的历史一下子勾画出来了。

4. 请你给我们讲解一下, 这个金头、银胸、铜腹、铁腿、半铁半泥的脚, 都预表什么, 好吧?

  答:好。凡读过世界史的, 不难查明。新巴比伦王朝的尼布甲尼撒王见这梦的时候是约公元前 603 年。及至公元前 538 年, 巴比伦城被玛代波斯帝国占领;这就是那略次于巴比伦的“银胸”。公元前 331 年, 波斯帝国被希腊的亚历山大击溃。希腊便是那“铜腹”。公元前 168 年,希腊败于罗马帝国铁甲装备的军队。这铁的大帝国最强, 统治的疆界最大,掌权的时间也最长。尽管如此,到公元 476 年,它也崩溃了,取代它的不是另一帝国,而是他的疆土分裂为十个小国, 即现代的英、法、德、意、西、葡等各国。前面金、银、铜、铁四国的预言, 简略地讲了过去, 但半铁半泥时期的内容较多。它强调这十国的人口相互通婚,却不能统一起来。实际情况,确是这样。起先查理大帝、查理五世、法国的路易十四世, 和拿破伦,后来德国的凯撒威廉和独裁希特勒,都试图统一欧洲天下,结果总是圣经的话准确无误: 它们“不能相合。”

5. 这些金属的次序,由贵到贱,有什么意义?

  答:它的意义是:世界文明,表面上似乎是进步的,但实际上在道德上是退步的。

  金属的特性方面也有一定意义。巴比伦因掳掠了埃及、亚述、和以色列等国的大量黄金,她的金库是最饱满的。玛代波斯盛产白银,希腊的士兵穿戴铜的盔甲,罗马军队用的是铁甲武装。现代文明的建筑物, 普遍是用铁与泥构成的;其建筑都是钢筋混凝土。电脑必用的基本元素硅, 其化合物硅酸盐是粘土的主要成分。近百年才普及的铝制品,是用电解技术从铝矾土炼出来的。可见圣经用铁与泥象征现代文明,是符合科学实际的。

6. 有人问,这里讲的是西方文明,为什么东方, 尤其中国的事, 在圣经里没有系统的预言呢?

  答:世界上的国家现在已有 160 多个;圣经预言不是包罗万象的;上帝对人类命运的预言从巴比伦讲到现代欧洲, 是有道理的, 是最合理的。中国的汉语拼音字母是哪儿来的? 本来是拉丁字母, 是罗马传下来的。而拉丁字母来自希腊, 希腊字母来自希伯来文。英文的 alphabet 本来是希伯来文的头两个字母 alef 和 beth 的发音。但 2:4 说:“迦勒底人用亚兰的言语对王说,” 这里的亚兰语同希伯来语有同一根源;字母相同;可见,巴比伦字母, 已是现代多国, 包括中国的字母。巴比伦传下来的这条线, 是人类文明的主流。圣经的预言给人送来的信息, 是符合中国和各国的情况与需要的;况且现代世界历史的发展, 仍以欧洲为中心。

7. 我们最应该注意的还是那打在大像脚上的非人手凿出来的石头,对吗?

  答:对!人类史, 很快就要结束了;这是圣经预言传来的严肃信息;“那非人手凿出来”的石头, 表明它不是人为的变革, 而是上帝的作为。它说明这世界和其上的强权, 财富, 荣华, 都是短暂的, 必然过去;上帝要我们研究圣经时, 学会用他永恒的观点看待一切事物。但以理的预言告诉我们, 世上的国度, 是改朝换代的, 惟有天国永不败坏。我们买商品, 都讲究耐用, 但最耐用, 也不过几十年, 还不是短暂的? 耶稣祷告说:“父啊, 时候到了;愿你荣耀你的儿子, 使儿子也荣耀你;正如你曾赐给他权柄, 管理凡有血气的, 叫他将永生赐给你所赐给他的人: 认识你独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生。”(约 17:1-3) 但以理书讲的预言指向即将来临的永恒天国, 天国没有坟地, 必须有不死的居民;你愿意作这天国的不死的居民之一吗?

8. 当然愿意! 现在我看出来这两段经文的关系: 耶稣要设立永久的天国, 必须为它预备永久的居民。而且他不是从新造一批圣洁的,能活到永远的人,而是要从这个罪恶的世界里,拯救一批人, 教导我们靠圣灵的能力使我们重生, 变为新人, 胜过自己罪恶的本性, 靠基督的宝血和圣灵的感化, 与上帝的性情有分。

  答:对。你把过去研究的内容都用上了, 很好。上帝本来能为天国造一批圣洁的居民。但他不愿抛弃我们这些罪人;“上帝爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生。”(约 3:16)

9. 这预言很精简, 全用经文讲解明白, 不需要读者推测猜想。请你讲讲这预言还有什么重要的教训。

  答:有思想的人都能看出,这预言不可能是人的聪明编出来的。因它从公元前 600 年一直讲到千禧年之后的新天新地。只有上帝才能把它启示给我们。它是个真实的, 人人都能随时摆出来的神迹。面对这个延续了 2600 年,大部分已经应验的预言,你怎么办?把它看作无关重要的闲谈吗?还是为那必将发生的基督复临作准备?

  聪明人定能认识到,前 2600 年的事,既准确无误地照但以理书的预言实现了,尚未实现的部分, 也一定要应验。那石头很快就要粉碎这半铁半泥的脚, 因我们正处于最后阶段。不能说, 前面的事都照预言应验了, 但最后结局未必发生。应该说, 上帝因爱我们, 把未来的事告诉我们, 让我们作准备, 免遭沉沦。

  这预言的另个教训是: 宇宙间善与恶的斗争不是永久的。真善美的事属于上帝, 他是自有永有, 无始无终的;而假恶丑的事属于魔鬼, 是有始有终, 注定要灭亡的。凡留恋这世界不愿放手的, 必与之一同灭亡。

10. 有人说:善与恶是永远并存的,因为有了恶,才能把善衬托出来。

  答:不对。这么说, 你见别人受苦, 才知道自己幸福, 那就请你受苦, 让别人知道自己幸福, 好吗?请你死, 让别人认识生命可贵, 好吗?这想法显然错误。至于衬托问题, 有了罪的历史, 就能衬托善的可贵。上帝因爱我们, 甘愿忍受无限的痛苦, 为要彻底消除一切痛苦;这就是十字架的信息。有人以为基督的痛苦只限于十字架上的经历。其实不然。十字架乃向我们这迟钝的的感受能力显示: 罪恶从萌发之日起, 一直给上帝带来了何等剧烈的痛苦。无罪的基督为我们成为罪, 天父因与罪恶势不两立, 与基督分离, 使他喊叫:“我的上帝, 我的上帝, 为什么离弃我?”结果心脏破裂而死;为什么? 为救我们脱离罪和罪所带来的痛苦与死亡。

11. 有什么圣经根据,证明耶稣是因心脏破裂而死的?

  答:这是医学史上罕见的生理现象: 人在极度精神痛苦的压力下, 心脏的肌肉会破裂;据法医材料记载, 普通尸体的心脏, 死时肌肉收缩, 心窍的血很少。耶稣断气后,“有一个兵拿枪扎他的肋旁, 随即有血和水流出来,”(约 19:34) 证明他心破裂后, 头与臂的血积于心包, 久之, 分离为血红及血浆, 心包刺破后, 分别流出。

12. 上帝用圣经的预言,劝我们考虑自己的命运。这同我们去找算命先生算命,有什么不同?

  答:有很大不同。上帝不要我们算命;他把人类的两种命运告诉我们,让我们选择其一。耶稣在启示我们世界最后结局的同时,严肃地劝我们说:“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(太 7:13,14)

  耶稣向我们指出这两条路, 同时告诉我们, 他来的时候地上有两等人:一等是因怕见他而要逃窜, 最后必被消灭;另一等人是准备好欢迎耶稣的。所以我们的命运, 由自己决定。走耶稣指出的, 引向永生的小路, 就必给自己定个好的命运;走那引向灭亡的宽路,就必给自己决定倒霉的命运。圣经明文吩咐我们不可算命。申 18:10 说:“你们中间不可 ... 有占卜的, 观兆的, 用法术的, 行邪术的, 用迷术的, 交鬼的, 行巫术的, 过阴的。凡行这些事的, 都为耶和华所憎恶。”惟有圣经的教训“是我脚前的灯, 是我路上的光。”(诗 119:105)

  我们下次要研究“天国在人间”的题目,看看上帝为爱他的人所预备的美好天家。

责任编辑:飞悦

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