称义成圣*文字

弗1:7-10
保罗把上帝的旨意，叫做奥秘，“都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘。”换句话说，这个奥秘过去是保密的，现在是让我们知道，而且“要照所安排的在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里同归于一。”这里有一个时间问题，这就是很了不起的一句话，现在就快要实现了，这给我们每一个人，一个很大的指望，我们认识到做人有意义的，这个是最重要的，因为我们往往不明白这些真理的时候，我们感到空虚，做人没意思。为什么我生活在世上呢？我生存在世界上到底有什么作用呢？我要不存在世界不也就是这么一回事吗？故此很多人感到生活渺茫得很，没意思，看不出一个所以然，因为我们同上帝脱了节了。现在这里就告诉我们，上帝有一个计划，这个计划快实现了，就是祂叫天上的、地上的、一切所有的，都在基督里面同归于一。所以这里就告诉我们整个宇宙的中心，是耶稣基督，你如果有了耶稣基督，你就有一切了，而且你就会充满了喜乐、平安、指望，你就认识到做人很有意义，因为我们跟上帝取得一致了。因为每一个人，我们是个罪人，就跟上帝没有联系，我们是随从自己的意思，糊里糊涂过日子，犯了很多罪，那么现在上帝要救我们，这个救并不是把我们立即弄到天国去，或者说给我们一个门票，到时候进天国就行了，不是这么简单的。得救是要分两步走，两个步骤，这两个步骤，有人就把它叫做称义成圣。第一步叫称义，第二步叫成圣。所以我在这里就把这两件事同这里所说的“他旨意的奥秘”（弗1:9）结合起来研究。
这个奥秘是关系到你我进天国的问题，关系你我在基督里同归于一的问题，就说现在我们这个天地，可以说是很凌乱，没有真理，就拿我们这个气候来说吧！有时候好像很不正常，科学家告诉我们，现在我们空气污染，环境污染，我们喝的水也污染。另外，我们的工业越发达，污染越严重，甚至臭氧层发现有个大空洞，以致太阳的紫外线大量的射到我们地面上来，就危害到生命了，比方现在好像自然界有点反常了，很多科学家就说我们的人类到底还能够存在多少年呢？科学家们也都在那里研究这个问题了，这也应验了《启示录》这么的一句话。
启11:18
这时候确实是一个紧要的关头，先使“外邦发怒”，然后是“上帝的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了，上帝的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏上帝名的人，连大带小得赏赐的时候也到了！你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”这里所说的“败坏世界”就是包括我们的环境污染，也包括道德败坏，上帝要报应了，所以我们临到这么一个紧要关头，我们每一个人要考虑自己怎么办，要考虑自己得救的问题，我相信我们在座的每一个都是关心这一个问题，我们如何得救，得救也就是说经过上帝的审判，就能够把我们的名字保留在生命册上，所以我们现在就谈这两个问题吧！一个称义，一个是成圣。
罗4:22-25
“算为他义”是什么意思？就是你不义，我也不义，我们是有罪的，因为我们信耶稣，祂已经为我们舍命了，为我们的罪付了代价了，所以上帝说，“好，我就算你没有犯过罪”就这意思，这就很简单嘛，“算为义”就是一笔勾销，过去的罪债统统勾销，算为义，这就是福音，也是好消息，耶稣为我们流血就是为了我们可以从帐上把我们的罪行一笔勾销，那是太好了，就是这么一回事。我们等于拿到天国的门票了，这就是我进入天国的所谓身份，就是天国的子民了，上帝承认我是祂的儿女了，我没有罪了，我可以进天国了，这是第一点，叫称义
现在再谈第二步成圣。你光是有这张票还不行，换句话说。还有一个问题，就说你这个人的性格怎么样？就说你到了天国，你适应不适应那种圣洁的环境，那里都是天使。圣父圣子圣灵都在那里，众天使也在那里。那里没有警察，也没有法院，没有监狱，万一一个人看见东西偷了，或者是跟人打架了，打伤了怎么办，你到那里要跟别人发脾气、吵架怎么办，这个问题，就是我和你的性格，到了天国，我们适应不适应？你说“我很想叉叉麻将，或者我想抽烟喝酒，我想干一些我在世界上喜欢作的一些事情。”你适应不应，这个问题，所以我们还有一个叫做成圣的问题，成圣就是适应天国的那种环境，如果你不适应，你就不想留在天国了，你觉得这个气氛太圣洁了，我不舒服。大家都是赞美主、感谢主，你不会讲这话，你不会天国的语言，你跟天使怎么交际，怎么往来呢？比如现在有人要出国、天天在学外语，去日本的学日语，到美国去学英语。我们要准备真的到天国去的话，那你就得学天国语，天国的话，跟天使一起过日子，所以我们第一步拿到一个门票，算是身份证吧！我们合法进入天国的条件有了。可是我们要确保，我们进了天国以后，我们还要能够适应天国的环境，这也可以说是我们的资格，这个资格必须是切实的是真心愿意留在天国。因为在那里上帝不会为罪人预备一个罪人乐园的。现在你要真正改变，变成一个适应天国的人。
罗6:15-18
请注意：这里还是“奴仆”两个字。那么你说这好象不太合适吧！这个奴仆是用得对，那么这个义怎么说奴仆呢？它这里说你服从这个义，要像过去服从罪一样，完全的被它控制了，就这意思。
罗6:19
这就很清楚了，光是算你为义，还不行，你得真正成为一个义人，成圣。不能再犯罪了。“就可以犯罪吗？断手不可”你还不能老样子，你悔改信耶稣不能照过过去的老一套了。
罗6:20-22
“上帝的奴仆”还是用这个字。“就有成圣的果子。”他又用出来了。“成圣”前面他讲称义，现在是成义（16节）成圣（19节）“成圣的果子，那结局就是永生。”（22节）
罗6:23
这是个恩赐。那么这个恩赐，你说“是我自己作奴仆得来的义，我是听从了上帝。”好象还有点功劳的思想，那就错了，不是了。我们不是立功，圣书就强调这一点，我们反对所谓立功之法。
罗3:27
不是立功，我们是因为信主，我们就可以不但称义，也是成圣，都是凭信心。现在让我来给大家说明，是怎么个凭信心？“算为义”我们已经谈过了，现在就研究如何凭信心成圣。我来作个比方：比方说我感染到大麻疯，把我变成一个麻疯病人。旧约圣书里把麻疯病看作很严重。那么耶稣在世的时候也有一些麻疯病人求祂医治，祂一摸就好了，就洁净了。现在麻疯病人不多，但是为了说明这个成圣的道理和信心的道理，我就作个比方，比方我是个麻疯病了，那么我很焦急了，我认识到麻疯病是个很可怕的病，所以我要求医治，我要找一种好的药，来治我的病，一个医生就给我开了一个方子，说“这药一天吃四次，三小时吃一次，这药能治你的病。”我就相信医生。注意这个“信”，我信这医生，我也信他给我开的药，我相信，所以我的信心就表现在吃药上，我就规规矩矩的每三小时就服一次药。注意：在这里我的信心就表现在我这个行为上，规规矩矩的，认认真真的把药服进去，因为我相信这药能治我的病。
现在我回到所谓进天国要成圣这个问题上。我现在进天国虽然拿到门票了，但是我这个人还是污秽的，不圣洁的人，我碰一碰要发脾气的，要骂人的，比方说。我还要作很多不好的事情，到了天国不行的。那么怎么办？耶稣给我们开了一个方子，这个方子是什么呢？
约6:53-56
“吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。”这一句话说明什么问题？所以56节很重要，祂说“你把我的肉吃下去，把我的血喝下去，那么你就变成我这个人了。”我们一个人从小长大，我们身体的肌肉、筋骨和血液是什么造成的？是我们吃的东西，每天吃的饭成了我们骨肉，我们从一个很小的婴孩长成一个大人，这个人的材料是每天吃的饭菜造成的。耶稣就是这个意思，“现在你要把我的肉和血吃进去，你就变成我这样的一个人了。”所以祂说“我在你里头，你在我里头了。” 祂就是这个意思。
约6:57-60
本来这些犹太人要耶稣请他们吃饭的，但是耶稣不请客了，祂说“你们吃我的肉，喝我的血吧！”
他们说“我们不理解，怎么能吃你的肉呢？”最后耶稣把话讲清楚。祂就说：“你们思想太简单了，我这个话并不是真的叫你把我宰了吃。”
约6:61-62
这话什么意思呢？就说你想真的把我宰了，煮了吃吗？那么有一天我还升到天上去，你们根本找不到我了，吃不到我了，怎么办？下面就解释了？祂说“这是个比喻，我的肉和血是什么呢？”约6:63：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，我对我们所说的话就是灵，就是生命。”
就说不是真的吃这个摸得到的肉，“我对你们所说的话就是灵就是生命。”这一句话把它说清楚了，“我要你把我讲的话吃进去，消化掉吸收，这样子我的话天天吃，一天三顿吃下去，以后你的思想感情就变成我的思想感情了。你就变成第二个基督了。”现在耶稣的要求就是要我们每一个信耶稣的人，吸收消化祂的言论，祂的话。祂所讲的每一句话，都要天天吃、天天想、天天去磨炼，这样子耶稣就把你的思想感情完全变成祂的思想感情，你就是第二个基督，祂就是这个要求，你能做到吗？如果你能作到，那么将来你进天国就感到很舒服了，你就在那里觉得真的到家里了，这是你的真正的天家了，否则你还是感到陌生人，格格不入的，最好逃得远远的，因为不舒服，在天国过不惯，我还是希望能回到罪恶的世界里来，是的，就是这么回事。我一点没有曲解这个话吧！祂就是这个意思，祂说“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，我对你所说的话就是灵，就是生命”这你信不信？你如果信的话，那么你就会天天把耶稣的话装在你的脑子里。
过去在中古世纪，还没有印刷术，圣书是用手誊写的，很费功夫，有一些信主的人，没有圣书，他们就用手来誊写圣书，又教自己的孩子背，这些孩子因为背熟耶稣的话，他们真的是很了不起的青年，就像耶稣基督一样，火热的要去为上帝做见证，像耶稣一样献身。去传道，所以今天我们讲重生，讲悔改认罪。我告诉你，既要称义，称义就是为过去的罪让上帝一笔勾消，今后就要不再犯罪，就要渐渐变成第二个耶稣基督，就是这么高的要求。有人说办不到，我说办得到，上帝说办得到，上帝给你这本圣书，就是要你办到，给你作为粮会，天天吃，你相信吗？你相信、你就会作，你就会成圣。
约8:2-7
请注意：耶稣如果说：“好！把她打死。”那么祂马上就侵犯了罗马的行政权了，因为犹太人不能随便判死刑的，你判她死刑，你就侵犯了罗马当局的司法权了。如果耶稣说，“不要打死”，那么你就是不符合摩西的教训，摩西说是应该用石头打死她的。那么耶稣怎么办呢？
约8:8-11
就这么一个故事，我们注意耶稣后边一句话：“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。”
耶稣有权说这话，因为祂很快就要为她的罪钉十字架了，“我把你的罪包缆下来，交给我了，我要为你舍命，我可以绕恕你的罪，可是，从此不要再犯罪。为了达到不再犯罪，有什么办法？就是把耶稣的话吸收进去，天天像吃饭一样，一天三顿吸收下去，这一个你说除了耶稣在约6:53-56的话，还有其他地方吗？有。
弗3:14-16
耶稣不是说吗？“我对你们所说的话就是灵，就是生命”。（约6:63）。现在祂的灵，也就是祂的话，进到你们心里，给你们力量，“刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里。”还是这个意思。耶稣说：你们吃了我的话，我就在你们里面，你们在我里面，就打成一片成为一体，“使基督因你们的信。”还是这个信，这信有行为的，信心没有行为是死的，这信就是把耶稣的话，就是祂的生命，把它吃下去，因此基督就能够住在我们心里，因为我们在思念祂的话，祂就在我心里“叫你们的爱心有根有基，”这爱心也就是基督给你的爱心，“能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的充满了你们。上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。（弗3:18-20）
西3:16
这里的“道理”两个字就是祂的话，请看小字，（或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各种的智慧。”）请注意：这里说：“把基督的道理丰丰富富地存在心里。”所以我们现在每日读经，就是把圣书的话一些金句，每一天一节，我们通常叫存心节要把它存在心里，因为有很多话是值得我们背熟的，背了以后我们会有一种感触，认识到这对我很有帮助。我们平常的思想是充满很多无聊的事，你自己分析一下，你一天生活当中，比方你做饭啦、洗碗啦、洗衣服啦、扫地啦做这些家务的时候，你在思考什么？一般是无聊的事，也可能是一些罪恶的事，比方你发牢骚。你越发越难过，一肚子的气，对你有什么帮助呢？不要想这些，不要去想到别人怎么对你不起。你要把上帝的话记在心中，我告诉你，你必须养成这个习惯，让上帝的话经常在你心里头转，经常在转，我就提议几节很好的经文，大家看看，好不好用。
诗139:23-24
我把它背熟，反复的背，就等于消化，我们吃的东西，在胃里反复的蠕动，就慢慢的消化，消化就吸收，这一句是个祷告，你反复的背熟这一句话的时候，你就是照圣书所说不住的在祷告，你就祷告“上帝啊，求你监察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”
诗19:14
你试试看，在你烧饭洗衣的时候，你不要去想别的，你可以一边作一边说：“耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我心中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。”你就一边作一边这样子背诵，就这么祷告，你就试试看，养成这习惯，你就感到很踏实，你说：“我现在会作人了，上帝的活在支配我的思想，我感到很健康、很踏实。”
诗27:14
这些话都是很美的话。“要等候耶和华”什么意思，就是祷告的时候，不要急急忙忙的，就照着老一套的背几句话，这样子就没意思，好像跟上帝没有接通电话一样，我们祷告“要等候耶和华”耶和华就会给我们所需的能力。
赛40:6-8
我们背这一句话的时候，就是摆正了我们的人生观，我们通常讲人生观，因为我们很容易感染到世俗的人生观，世俗的人生观就是注重那个草那个花，看草长得茂盛、花长得漂亮，就是表面的东西，你看草长得那么绿，花那么漂亮，但是上帝告诉我们“草必枯干、花必凋残，唯有我们上帝的话必永远立定。”所以我们要追求的不是那个花、那个草，要追求什么？上帝的话。我今天一再向大家强调，你最可贵的宝贝就在你手里，就是这本书（圣书）光是在你手中没有用，你还要把它吃下去，吃到你里头去，成为你的血肉。就是基督的血肉，变成你的血肉，叫你能够真正成为基督的化身，也就是说基督所求的，你也求，祂所爱的你也爱，祂所恨的，你也恨，祂所急的你也急，就这个意思。就是你完全基督化了。现在耶稣对我们的要求，就是如此，这就是叫做重生，所以耶稣先要叫你称义，就说：“我不定你的罪。”这是头一句话。第二句话是“从今不要再犯罪。”你说这个要求太高“主啊，办不到。”你不要说办不到，耶稣说：“你可以办得到，我给你一个办法，就是你把我的话吃进去，你要凭信心，天天吃，天天吃，那么最后，你自己就觉得，“哎！有效。”你感觉到你同过去不一样了，你把上帝的话反复的去思考、去揣摩、去默想，你就觉得行了，我作人有把握了，我的弱点能胜过了，上帝给我力量了，因为祂的话常常在我里面支配着我一切的行为。你每一天至少要背一节经文，而且我告诉你，圣灵会帮助你了。我就听过人作这个见证。他完全献身给主之后，他说他发现圣灵会教他一节一节的经文好像闪电一样闪出来，他想不到的经文会跳出来，这些经文就给他一种很大的力量，哎呀，我觉得上帝与我同在，上帝给我讲话，心里装的都是上帝的话，到那个时候你就觉得做人有意思，你就真正的跟上帝取得联络了，你有把握了，你说我就是进了天国，我就和天使有话讲了，不感到陌生了，就这意思。愿主帮助我们每一个人，凭信心称义，而且凭信心每一天下功夫，下成圣的工夫，最后，到耶稣基督回来的日子，你不会紧张的，不会觉得“哎唷，我怎么办嗬——。我我我不敢见耶稣”！不会的。因为你天天在思念祂的宝贝的经文，你就感到很喜乐，耶稣要来了，我虽然没有看见过祂，但我一直就爱祂，现在祂来了，所以我们看一节经文，彼前1:8“你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来，满有荣光的大喜乐。”我知道有的人，比方有一个姊妹，她是嫁给一个台湾人。“那么你的恋爱是怎么谈的？”“写信，谈恋爱，最后见见面，后来就结婚了。”所以现在耶稣也是给我们写信谈恋爱！祂的信——就是圣书。我们虽然没有见过祂，我们因为看了祂的信，就爱上祂了，今日祂来的时候，我们就像新娘子，第一次跟新郎见面，是何等的快乐。不是怕祂，而是爱祂，因为已经爱上祂了。就这意思。