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9.魔高一尺,道高一丈

来源:未知 编辑:飞悦 时间:2018-05-27
导读:GO 文∣王敬之 一个充满雾霾的地方,需要清新的空气。 一个遍布诡诈的世界,渴望圣洁的智慧。 一群候主复临的子民,切慕上帝的话语。 我们邀请您与我们一起遍览圣经全貌、探求真理宝藏。 愿那圣善的灵藉着生命的道,变化你我的人生。 愿我们的额头都盖上永生
GO
文∣王敬之
一个充满雾霾的地方,需要清新的空气。
一个遍布诡诈的世界,渴望圣洁的智慧。
一群候主复临的子民,切慕上帝的话语。
我们邀请您与我们一起遍览圣经全貌、探求真理宝藏。
愿那圣善的灵藉着生命的道,变化你我的人生。
愿我们的额头都盖上永生上帝的印,欢喜迎接基督的荣临。
盖印人生从读经开始。
(本篇音频请点击下一篇文章)
   ■ ■ ■ ■ ■  
思考题:
1、善恶之争的双方领军人物各使用怎样的策略?
2、当撒旦叛乱时,上帝如何接招?
3、伊甸园的试探中,撒旦使用的是什么招数?
4、举例说明撒旦是如何使用杀戮的招数,基督又是如何见招拆招的?
5、举例说明撒旦是如何使用混杂的欺骗手法,基督又是如何应对的?
6、基督有哪些出其不意的应对之法是给你留下深刻印象的?
7、撒旦的混杂之法最终导致了教会陷入什么样的境地?基督又是如何应对的?
8、明白了基督的应对之法,您作为余民教会的一员,是否更加感到无比的光荣与身上的责任重大?
9、您是否看从基督对撒旦的应对之法找到更坚定的信心与希望的源泉?
各位弟兄姐妹,大家好!欢迎大家和我们一同继续《遍览圣经察善恶》。今天进行到这个主题系列的第九讲,题目是:魔高一尺,道高一丈。我们要通过《圣经》的启示,来看在这场善恶之争中,米迦勒——基督如何应对撒旦所进行的各种争战。
 
祷告:天父上帝,我们感谢赞美主你的恩典!主啊,我们感谢有你为我们的创造主,有你为我们的救赎主。主啊,耶和华就是战士,祂为我们出征,为我们争战,也为我们得胜。主啊,求主在我们今天一同查考《圣经》的时候,赐下圣灵帮助我们,更加明白主你是用何等的方式来应对撒旦的挑战,帮助我们来胜过牠。献上祷告,奉基督圣名!阿们!
 
两军对垒
 
高手过招,可以说是步步惊险,步步惊心,让人看得惊心动魄,特别是面临强敌来临的时候,旁观者将更加的着急。但是技高一筹的大师,总能从容应对,而且常常会出奇制胜,化险为夷。记得早年我刚学围棋的时候,单位请了一位专业六段老师来指导下棋。我们一共九个人出战,他让我们每个人几颗子,让我让到九子。虽然一个人轮流和九个人对战,但他每走一步棋,都把我们逼得不知道该怎么应对,深深感到他每次出手后面的智慧和魔力。
 
 
来看撒旦和基督之间的争战。我们看到撒旦虽然出了很多险招、毒招,可是基督常常以更高的谋略化险为夷,或者是置于死地而后生。祂所出的应对之招,常常出人意料,给我们带来满满的信心。下面我们就一起来看一下《圣经》中所揭示的这两军对垒中,撒旦是如何出招,上帝又是如何应对的。无论魔鬼的诡计多么阴险狡猾,可是上帝总有更高超的方法来应对牠,这给我们的救赎带来盼望,使我们今天属灵的生活增强信心。
 
善恶之争的开始,是因为路锡甫这位最高的天使从心中发出了对自己地位的不满,而要高抬自我。牠所用的手腕非常的诡诈,是不容易被人所察觉的。所以,上帝应对的方法,是待到争战公开化之后,将牠先赶出天庭;同时又给牠机会,将自己暴露于天地之下,让时间来证明一切的对错。
 
撒旦在地上所实行的策略,或者说诡计,从牠如何诱骗女人吃善恶树的果子,就可以看出牠的计策主要从两个方面来反映。第一个方面,他有杀人的动机,第二就是他用的是一种混杂的方式,不是纯粹的欺骗,是将真的和假的混在一起。牠的目的就是为了诛杀人类,后来也可以表现为一种逼迫。
 
上帝用什么样的方式来应对呢?上帝应许要用“女人的后裔”来对付牠。这让我们非常惊异,人类的后裔怎能对抗大能的天使?试想一下,在一个战场之上,一方拿着龙泉宝剑,非常英武;可是另一方却随意从地上捡了一根树枝来应战。这是完全不对等、不对称的一种方式,可是,这就是上帝所选用的应战方式。
 
从亚当到塞特
 
撒旦听说有女人的后裔要来对付牠,因此女人的后裔就成为了牠争战的对象。在《圣经》里,亚当夏娃被赶出伊甸园之后,他们生下了第一个孩子。谁也不知道女人的后裔究竟是谁,会在什么时候出生成为救主。所以该隐生下来的时候,夏娃就说:我得到了,“我生下了耶和华”,认为这个就是上帝所应许的女人的后裔。可是在这个孩子成长的过程中,撒旦发现他不太像,或许更多的像自己的品格。当时唯一的女人就是夏娃,那么可能夏娃所生的第二个孩子才是女人的后裔?撒旦就采取了杀的策略,牠激怒该隐将亚伯杀了。
 
 
亚伯在上帝面前显得更为公義,但该隐杀了亚伯。上帝用什么样的应对之策呢?上帝是一位创造主,祂的计划不会因为撒旦的杀戮而废止。不久亚当又生了一个孩子,替代了亚伯的位置,给他取名塞特。
 
撒旦一看这件事情没完没了,杀一个又再来一个,撒旦想杀是杀不完的,上帝毕竟是创造主,有能力不断创造,当我的生命期限到了,就没办法对付了。于是,牠想了另外一招,就是混合的方式:创6:1-2节“当人在世上多起来,又生女儿的时候,上帝的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。”
 
从挪亚到巴别塔
 
塞特的孩子们就娶了该隐的女儿们,从此敬虔的家族和不敬虔的家族混杂的婚姻方式,带来罪恶的蔓延。导致一千多年之后,地上充满强暴,于是上帝不得不用洪水制服、平息、扫除地上的罪恶。上帝应对的方式,就是拣选挪亚,建造一艘方舟,愿意进入方舟的都可以逃避、躲开洪水之灾。
 
挪亚和他的一家人出方舟后才一百零一年的时间,挪亚的后代中就有人要联合起来造一座塔,这座塔要塔顶通天,为要扬他们的名,免得他们被分散到全地上。这个计划看上去很快就要成功了。上帝却派遣天使,变乱了人的语言,使工程被迫停下;上帝又藉着天使,使众人分散到全地上。在这次的交锋中,撒旦的目的依然没有达到。
 
亚伯兰和他的后裔
 
巴别塔的分散之后,女人的后裔究竟落在什么地方呢?上帝是公正的上帝,不是搞阴谋诡计的上帝,祂直接挑明,所以在《创世记》第十二章,上帝呼召了亚伯兰。创12:1-3 “耶和华对亚伯兰说:'你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。'”
 
亚伯兰那时候75岁了,还没有生子,而上帝说要祝福他,且要使他成为大国。又过了些年,亚伯兰依然没有得到儿子。上帝又对他说:创15:1-2 “我是你的盾牌,必大大地赏赐你。”亚伯兰说:“主耶和华啊,我既无子,你还赐我什么呢?”上帝又说:创15:4 “你本身所生的才成为你的后嗣。”上帝要赐给年迈的亚伯拉罕后裔,这件事情也让人看得目瞪口呆。
 
 
上帝直接挑明,我应许的女人的后裔,就将从这家出来。可是亚伯拉罕所爱的妻子一直到九十岁还没有生孩子,经期已过了,哪有什么希望呢?但是上帝应许的事情后来发生了,亚伯拉罕和他的妻子在他一百岁的时候,真的生了一个儿子,就是以撒。
 
于是撒旦考虑,如果真是这样生了儿子的话,那该怎么办呢?总需要有个办法来毁灭他。撒旦对人的攻击,是从外部的环境着手的,牠没办法进入人的思想。我们要先允许,牠才能影响我们的内心。上帝给我们自由意志,使我们可以自己作出决定,究竟是把心门敞开或是向牠关闭。所以,撒旦就来影响亚伯拉罕的外部环境,使得所多玛、蛾摩拉这些地方变得非常败坏。在《圣经》里看到,罗得离这些地方越来越近,后来居然住在城里。后来上帝就毁灭了这败坏的外部环境,撒旦的计划又告失败。
 
亚伯拉罕的儿子以撒生了两个儿子——以扫和雅各。以扫性格不行,其实两个都不怎么样,但雅各愿意悔改,上帝拣选了他。雅各撒了谎,被迫出逃,但是上帝并没有遗弃他,在路上让他见到异象,藉着梯子,将救赎的计划启示给他。雅各生了十二个儿子,十二个儿子中究竟哪一个会是女人的后裔呢?让人难以判断。但其中有一个约瑟备受宠爱,说不定他就是女人的后裔。撒旦又把杀人的利箭指向了约瑟。
 
约瑟被出卖到埃及,买他的是以实玛利人。卖到埃及之后,约瑟在上帝的帮助之下,从奴隶最后做到宰相,反过来拯救了以色列人包括埃及人,可以说是一个救主的预表。后来出现了不认识约瑟的新王,以色列人的命运就变得非常不好,撒旦借机开始实行逼迫、杀戮等办法。时候到了,有一位新的引领以色列人出埃及的人要出来了。撒旦绝不善罢甘休,他借法老要杀光以色列人中的男婴。
 
摩西时代
 
可是摩西奇妙地出生、保存,在河里被法老的女儿看见了。预言之灵说了一个细节:天使引法老的女儿过去。如此便出现了亲生母亲养自己的孩子,还要人付工钱的奇异事情。从这个细节再次看到,在这个幕后所发生的一切争战中,上帝的出招总是棋高一筹。祂很早就看到所有的一切,也知道该怎样来应对。撒旦在过招中可以说是完败。
 
当摩西牧羊四十年之后,上帝藉着他要施行拯救。撒旦借着行法术的,和摩西进行了一场场的比法:摩西行神迹,这些行法术的跟着来。最后变出虱子——有生命的东西时,这些行法术的不行了。出9:11“行法术的在摩西面前站立不住,因为在他们身上和一切埃及人身上都有这疮。”撒旦这一方是节节败退。接着出现了雹灾等。到最后所有头生的都死了,一招毙命。埃及的法老最终让以色列人离开了埃及。可是法老又后悔了,派军兵去追。摩西对百姓说:出14:14“耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。”于是有了过红海的奇迹,将埃及的军兵淹于大水之中。
 
 
所以每一次过招,撒旦都是一败涂地。后来经过旷野,旷野中的过招我们就忽略跳过。到快接近迦南美地的时候,因为摩西犯罪,上帝就让他死了。撒旦看到摩西死了就懵了,不知道该怎么办。《犹大书》第九节:“天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责牠,只说:'主责备你吧!'”撒旦在摩西活着的时候没弄明白,人死了之后就想把他的尸首抓住。但是上帝却让摩西从死里复活了。撒旦再次完败。所以很明显,摩西也不能算是女人的后裔。
 
士师时代
 
以色列人经过迦南地之后,来到士师时代。我们选其中的一个人来说。玛挪亚家里没有孩子,就祷告,上帝赐下一个孩子叫参孙。参孙也可以说是基督的一个预表。尽管参孙他的品性与基督相去甚远,但是他是从另一个方面,从反面来见证祂。他每一次都是单独作战;如同基督到世上来,祂是单独面对撒旦,单独作战的。最后参孙用什么样的方式来拯救了更多的人?用个人的牺牲,个人在大楼中和敌人同归于尽;耶稣也是藉着个人的牺牲,拯救凡是信靠祂的人。同样参孙的死并没有结束关于女人后裔的争战。
 
在《路得记》中我们看到以色列人没有吃的了,外部环境非常糟糕,以至于他们跑到其它地方找吃的。也就是说,撒旦要借助改变外部的环境,把这些人饿死,使他们没有后路,但奇怪的是上帝反而藉着这个外邦的女子,成就了福音。她成为大卫的先祖之一,后来成为耶稣家谱中一位重要的人物。这应该是完全出乎撒旦意料之外的一件事情。
 
从扫罗到大卫
 
到士师时代结束的时候,以色列人学外邦人一样,要选自己的王。扫罗作了王,他遇到了非利士人和以色列人之间的争战,歌利亚来挑战整个以色列国。这时有一位年轻的牧羊童——少年大卫出现,凭着上帝的名战胜了歌利亚。
 
撒上17:45-47大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的上帝。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有上帝;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。祂必将你们交在我们手里。”
 
 
大卫的得胜让撒旦认为,大卫或许就是那个应许的女人的后裔,于是撒旦再次重演杀的伎俩。扫罗王多次要追杀大卫,可是每一次大卫都从中脱险,甚至有一次扫罗王要用枪来刺他,天使出手,将扫罗的枪调转方向,使大卫幸免于难。大卫后来还是死了,撒旦知道大卫应该不是女人的后裔了。
 
被掳期间
 
那怎样来摧毁以色列人呢?撒旦继续用混杂的方式。所罗门作王,娶了外邦的女子,国家开始拜偶像,后来导致国家的分裂。这次上帝用什么样的方式来应对呢?上帝把他们分散到各地,让他们和罪恶的资源尽量隔绝,如同祂从前把巴别塔的人分散到各地一样。以色列亡国分裂之后,上帝派先知警告他们。在《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》等都读到:你们若不悔改,圣城要被毁灭,圣殿也要被毁灭。事情果然就这样发生了。奇妙的是上帝又藉着外邦王,出令要重建圣殿,重修圣城。以斯拉受到波斯王的器重,不但给他独立的法令,而且还给他财物,回去重建圣殿。
 
在整个被掳的过程中,撒旦是不停地追杀。当牠看到但以理和他的朋友们,其中可能就有女人的后裔的时候,牠就激动巴比伦王。王因自己作一个梦忘记了,他的术士又讲不出来,也不能解梦,所以他要诛杀包括但以理和他的朋友们在内的所有术士。但事情的结果是但以理和他的朋友们反而高升。其中一个巴比伦王还成为上帝的敬奉者。
 
这种追杀以色列人以阻止女人的后裔出生的戏码,也在《以斯帖书》中有反映。在这卷书中看到,哈曼就是因为末底改不肯向他跪拜敬礼,就要诛杀末底改。不单是诛杀一个末底改,而是要诛杀整个希伯来一族的人。为什么要诛杀这一族的人呢?撒旦寄希望于诛杀的时候,可以把女人的后裔一并杀在这一群人中间。
 
但上帝反过来用许多事情的巧合发生,最后让哈曼自己被挂在自己竖起来的绞架下,何等的讽刺,上帝所出的招又是何等的高明。后来以色列人终于回去,圣殿也重修了。
 
新约时代
 
新旧约间有沉默的四百年的时间,双方暗中角力,善恶斗争在《圣经》中没有再提及。表面上似乎是相安无事,直到弥赛亚出现的时候到了,女人的后裔出现的时候到了。撒旦故伎重演,下令杀两岁以内的男婴。上帝却让出生的婴孩耶稣来到埃及,到敌人自己的地盘上,后来又再从埃及回来,成功地躲过了撒旦的追杀。
 
 
当耶稣受洗后,撒旦试探祂,撒旦完全不敢相信,这就是上帝的儿子吗?三次试探,甚至最后让耶稣去拜牠,这个时候耶稣就显出了祂的神性。撒旦知趣又知羞地离开。
 
女人的后裔出生了,直接杀的对象就是耶稣了。不单在旷野受试探时撒旦诱惑耶稣要跳下去,而且后来又激动以色列人多次来杀祂,但是耶稣都机警脱身,直到祂的时候到了,最终被钉在十字架上。可是,完全出乎撒旦意料之外的是,这耶稣的牺牲,反而成就了伟大的救赎计划。耶稣不仅是牺牲了,而且还从死里复活,使祂的能力和影响更加大。
 
撒旦一看不能攻击到耶稣了,就转过来攻击教会。上帝就赐下使徒、先知、传福音等等各样恩赐给他的门徒,又赐下整个《新约圣经》,帮助教会打属灵的仗。在这场争战中,是完全依靠上帝的圣灵的。撒旦的招术基本上不变化。在整个罗马时代,开始是通过逼迫的手段,但是義人的鲜血,让福音更加广泛地得到传播。后来撒旦改变策略,用混的方式将谬道混进教会,在道理上将教会腐蚀,混杂和杀戮两种手段同时应用。在中世纪,大量的信徒为主殉道。
 
最后的较量与得胜
 
最后教会因为混杂的假道,使得教会成为巴比伦。上帝在末后又兴起了余民教会,来应对末后的争战,传播纯粹的圣经真理,抵制混淆的道理。于是撒旦就把牠的怒气转向余民教会,去与他其余的儿女争战。最后上帝要严惩,发出了三位天使信息,提醒一切跟随撒旦的、在巴比伦的人,快快出来,不然要像巴比伦一样受到严惩。最后的七大灾,就是耶和华发怒的日子,上帝要严惩撒旦,保护祂的余民。而当地上变得无法再生存的时候,上帝就将祂的子民,从地上复活,变化升天,使他们脱离被撒旦盘驻的地球!
 
整个争战的过程,撒旦应用了混淆、欺骗、杀戮、逼迫等卑劣的手段,穷追猛打,企图消灭女人的后裔;但是上帝每一次的应对,都是棋高一招,道高一丈,完全制胜。人生就是作一项选择,在乎我们的每一个选择,我们有一位常胜的将军,愿我们通过这次的学习,更加坚定跟随主的信心,时刻能够选择归顺祂,跟着祂打那得胜的仗!
 
结束祷告:天父,我们感谢赞美主!主啊,我们感谢虽然世上有这场善恶之争,但是主你每一次都用你的智慧和大能而得胜。主啊我们是多么地感动啊!愿主你加倍地赐给我们信心,使我们能够跟定主,走永生的道路。使我们能够在这场善恶之争中间,也能打漂亮的得胜之仗。献上祷告,奉基督圣名!阿们!
 
END
盖印人生 从读经开始
 
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责任编辑:飞悦

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