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10.善恶之争中的圣灵

来源:未知 编辑:飞悦 时间:2018-05-27
导读:GO 文∣王敬之 一个充满雾霾的地方,需要清新的空气。 一个遍布诡诈的世界,渴望圣洁的智慧。 一群候主复临的子民,切慕上帝的话语。 我们邀请您与我们一起遍览圣经全貌、探求真理宝藏。 愿那圣善的灵藉着生命的道,变化你我的人生。 愿我们的额头都盖上永生
GO
文∣王敬之
一个充满雾霾的地方,需要清新的空气。
一个遍布诡诈的世界,渴望圣洁的智慧。
一群候主复临的子民,切慕上帝的话语。
我们邀请您与我们一起遍览圣经全貌、探求真理宝藏。
愿那圣善的灵藉着生命的道,变化你我的人生。
愿我们的额头都盖上永生上帝的印,欢喜迎接基督的荣临。
盖印人生从读经开始。
(本篇音频请点击下一篇文章)
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思考题:
1、在善恶之争中,圣灵所起的最初的作用是什么?
2、在善恶之争的焦点—上帝的律法—问题上,圣灵所起的是什么样的作用?
3、圣灵在预备善恶之争的人间统帅的过程中,起什么样的作用?
4、圣灵又是如何装备上帝的子民投入这场属灵争战的?
5、为什么说人的身体是上帝圣灵的殿?
6、耶稣升天之争圣灵获得了什么新的身分与权限?
7、从争战的角度来看,早雨的沛降表明了什么?
8、晚雨的主要功效是什么?
9、让圣灵担忧是什么意思,会有什么后果?
10、您要如何配合圣灵的工作?
各位弟兄姐妹大家好!欢迎大家继续与我们一同《遍览圣经察善恶》。我们今天进入一个新的讲题,就是在善恶之争中圣灵祂是如何表现、如何作用的。今日题目是:善恶之争中的圣灵。
 
祷告:天父上帝,我们感谢赞美主你的恩典!我们为我们的生命、为我们的得赎感谢你。主啊,因为你的爱,我们才得以生存;因为你的爱,我们才有得救的机会。主啊,在这场善恶之争中,求主帮助我们,成为你所喜悦的人,成为为你而战的人,成为你手中的工具,来成就你的善工。我们献上祷告,奉基督圣名!阿们!
 
前面讲了善恶斗争中一些方面的内容,两边的主帅,争战的焦点,上帝的计划,人类的堕落等。善恶斗争的战场从天上移到伊甸园,又从伊甸园移到伊甸园外,它的影响触及整个宇宙。期间,作为上帝的家族,圣父、圣子、圣灵中的第三位——圣灵,祂是起一个什么样的作用呢?这就是我们所需要来探讨的话题。
 
圣灵使人与撒旦为敌
 
在《圣经》中,圣灵第一次现身是在《创世记》的第一章,讲到圣灵运行在水面上(创1:2)。接下来,上帝在人类犯罪之后宣布了:创3:15“我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”堕落的人类在选择了撒旦的欺骗之后,跟随牠,如果这个时候要人类来和牠为仇,就不是自然的了。在《善恶之争》中有这么一段话:
 
 
“上帝宣布说:我要叫你们“彼此为仇。”这种仇恨不是自然而有的。当人违犯了上帝的律法时,人的本性就变成邪恶,他与撒但便是和谐而不是敌对的了。罪人和罪的创始者之间并没有自然的仇恨。二者都是在叛逆之中变为邪恶的。这叛逆者非引诱人跟从牠的榜样而得到人的同情与支持,牠是决不罢休的。因此堕落的天使与有罪的人类在垂死的挣扎中联合起来了。若不是上帝特地干涉,撒但和人类将要结成反对天庭的大同盟;整个人类家庭非但不会对撒但怀有仇恨,反而要与牠联合反抗上帝了。”
 
 
要让堕落的人类和撒旦彼此为仇,这种非自然的工作,上帝是如何来干预的?这项工作就是由圣灵来完成的。创6:1-3“当人在世上多起来,又生女儿的时候,上帝的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说:'人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。'”上帝的灵有一个工作:和人的情欲进行争战。因着圣灵的干预,使得我们有一种对善的渴望,对恶的厌恶。虽然人靠自身的能力没有办法脱离恶的引诱,也没有办法完全做出一个正确的抉择。但是有圣灵的帮助,我们就能够向善,就能够有这种愿望。这是圣灵默默地从一开始就在人心中所做的一项伟大的工作,祂预备了人在善恶之争的战场上和祂的仇敌、人类的大敌——撒旦为敌,使人愿意离开牠,愿意来跟从上帝。这个是圣灵所表现的第一个工作。
 
同样的,在《新约》里作者写道:上帝的圣灵和人的情欲、人肉体的私欲进行争战。请看保罗说:加5:16-17“我说:你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。”在此看到,我们的情欲和人的肉体,它是和圣灵相争的;而圣灵为了争取人,祂也和我们的肉体相争,这两者是彼此相敌的。如果我们顺从圣灵的引导,就不会在律法的咒诅之下,而成为一个自由的人,一个重生的人,一个从撒旦的国中被救出来的人,像从火里抽出来的一根柴这样一个被重新训练为基督精兵的人。
 
保罗继续说:加5:24-25“凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。”所以,圣灵是与我们这肉身彼此相争,来挽救我们,处处来提醒我们的。圣灵是在人的心中、在这最核心的地方作拯救工作的一个重要的媒介。没有圣灵的工作,我们只会站在仇敌的阵营,不可能加入上帝的阵营。
 
圣灵将上帝的律法刻在人的心上
 
第二个方面,善恶之争中的核心焦点就是上帝的律法。圣灵在这个问题上祂是如何表现的呢?基督来,祂是为了要高举律法,祂使律法为大为尊;圣灵祂是要来阐释律法,弘扬律法,维护律法,同时赐给人遵守律法的能力的。既然最重要的是上帝的律法,那怎样让它存下来呢?这一点《圣经》里有这样一些表现:
 
在西奈山上,那将上帝的十条诫命刻在石板上的,不是别人,正是上帝的指头——圣灵。相关经文曾经跟大家分享过。在《马太福音》的第12章,耶稣就被指控,说祂是靠着鬼王赶鬼。耶稣说,太12:28“我若靠着上帝的灵赶鬼,这就是上帝的国临到你们了。”路11:20“我若靠着上帝的能力赶鬼,这就是上帝的国临到你们了。”这里看到,“上帝的能力”就是“上帝的灵”。雅各王版本的翻译为:路11:20“我若靠着上帝的指头赶出魔鬼,这无疑就是上帝的国临到你们了。”翻译这节经文和《马太福音》作比较就知道:上帝的能力就是上帝的指头,就是上帝的灵,也就是圣灵。所以,当初把十条诫命写在石板上的,就是上帝的圣灵。
 
 
圣灵作为一个律法的见证者,将律法写下石板上。同样在《旧约》里我们还看到,上帝又让以色列人建一个圣殿,建一个圣所,把写了上帝律法的石板放在至圣所里面。在《新约》又进一步启示我们,也是同样的这位圣灵,把上帝的律法写在我们的心版上。上帝藉着圣灵作工,因为我们的身体就是圣灵的殿,试问殿是放圣灵的吗?不是,是圣灵要将上帝的律法刻在我们的心里。因此说,我们心里装着上帝的律法,我们也就装着上帝的圣灵,就成为圣灵的殿。
 
我们所说的新约就是,来10:16“主说,那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样,我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。”把律法写在我们心里面的,就是圣灵。来10:15“圣灵也对我们作见证,因为祂既已说过。”所以圣灵就是“把律法写在他们心上”的。
 
这里我们需要打破一个迷信的看法,认为圣灵是很神秘的、以看不见的某种形式住在人的内心之中。其实不是这样的。因为摩西曾经求上帝要见祂的荣耀,结果上帝说,不能看,你看到上帝的荣耀会马上死。圣灵也是一位神圣的主,祂的荣耀和天父、圣子没有两样,罪人在圣灵的跟前是存活不了的。因此唯一的一个方法,就是上帝藉着圣灵把律法刻在我们心版上,藉着圣灵的影响力,让我们时时刻刻记住顺从上帝的旨意。
 
所以,善恶之争中最重要的一个焦点“上帝的律法”,圣灵时时地捍卫它,维护它,让每一个生灵都把它牢记在心。于此我们看到,在这个问题上面,圣灵起了一个至关重要的作用。
 
圣灵的宝剑——圣经
 
如果再进一步展开来说,圣灵又是赐下上帝话语的。整本《圣经》都是上帝所默示的。《圣经》就是圣灵的宝剑,就是基督和人类——与仇敌争战的尚方宝剑。魔鬼在旷野试探耶稣的时候,基督拿来进行争战的每一句话都是《圣经》的话,衪藉着圣灵的宝剑与魔鬼争战,抵制撒旦的欺骗。
 
同样,我们今天如果要分辨什么是真理,什么是谎言,什么是真道,什么是假道,以什么为依据呢?以圣灵所赐下的《圣经》作为我们辨别真理、认识真理唯一可靠的依据。有了《圣经》,就可完全抵制撒旦的欺骗。撒旦的任何欺骗我们都可以用《圣经》的光照来识别它。在整个善恶之争中,《圣经》的位置是不可低估、无法估量的,而《圣经》就是出自圣灵的默示。
 
圣灵差遣基督并与衪并肩作战
 
之前讲过在两军对垒中,天上是米迦勒,到地上后转换变成了耶稣基督。究竟是谁差派耶稣基督来到世上呢?通常我们是说天父差派祂。除了天父之外,圣灵也差派基督来到世上。赛48:16“你们要就近我来听这话:'我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这事,我就在那里。'现在主耶和华差遣我和祂的灵来(或作:“耶和华和祂的灵差遣我来”)。”“耶和华和祂的灵差遣我来”,怎么来呢?不单是差遣祂,而且是和耶稣并肩作战。赛61:1-2“主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们上帝报仇的日子,安慰一切悲哀的人。”这里看到,“耶和华的灵在祂身上”,其中还有一句话说:“差遣我医好伤心的人”。
 
《以赛亚书》前面第48章说“耶和华和祂的灵差遣我来”,61章继续说:“主耶和华的灵在我身上”,也是差遣我。所以,圣灵是肩负着差遣基督,给祂加添力量,与祂同在,帮助祂,在善恶之争中战胜撒旦的如此神圣的一位。
 
 
这节经文还有一些提出来请大家注意一下:祂不仅“报告耶和华的恩年”,就是“上帝报仇的日子”,也有圣灵与祂同在。主耶和华的灵与祂同在,祂才会实现“报仇的日子”。
 
圣灵差遣的具体动作,就是使上帝的儿子道成肉身。圣灵扮演了一个角色,就是使马利亚怀孕,使上帝的儿子从她降生。《马太福音》一开始就讲到“耶稣基督的家谱”,接下来太1:18“耶稣基督降生的事记在下面:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。”在《路加福音》第1章第35节也有类似的话:路1:34-35“马利亚对天使说:'我没有出嫁,怎么有这事呢?'天使回答说:'圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者,必称为上帝的儿子。'”
 
圣灵在这个争战过程中扮演了一个至关重要的角色,没有圣灵的参与,耶稣的降生就成了一个难题。我们无法想象具体的东西,但是《圣经》启示说:耶稣道成肉身,是藉着圣灵,使马利亚感孕而完成的。所以,祂在善恶之争中我们的领军人物降世为人上起到了很关键的作用。
 
圣灵使人重生
 
不仅如此,与撒旦进行争战的所有人,也都是藉着圣灵而重生的。没有圣灵的工作,这一批战士就不可能诞生。与其说人类的母亲生了伟大的战士,倒不如说在善恶之争的战场上,所有的战士都是从圣灵而生的。
 
《约翰福音》第3章有一段大家比较熟悉的经文,尼哥底母来见耶稣,耶稣有一段话论到圣灵,约3:3 “耶稣回答说:'我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见上帝的国。'”约3:5-8“耶稣说:'我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。我说:“你们必须重生”,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。'”
 
 
究竟哪个地方是从水和圣灵生的呢?我们的身体发肤受之父母,包括我们的性格、长相都遗传了我们父母的特征。但是不同的是从“圣灵生”的,主要的改变是有了一颗新的心新的灵。表现为:我们原来随从自己的心意,行事随心所欲;但是现在圣灵将上帝的律法刻在我们的心版上,使我们听从上帝律法的声音。撒旦的攻击就是想诱使我们犯罪,我们和撒旦作战的一个最良好的方式就是不犯罪。也就是听从上帝的吩咐,遵从上帝的旨意,这就是打赢善恶之争一个最有效的方法。
 
圣灵赐下丰富的恩赐
 
我们和撒旦争战,但撒旦很狡猾,而且牠会行许多的神迹、异能,迷惑天下。比方说,在引诱女人的时候,牠就附身在蛇的身上,让蛇说话。所以人和这样一个曾经非常智慧的天使进行争战的时候,圣灵祂也给我们同等的装备。我们虽然本体比天使微小一点,特别人犯罪以后,我们的身体显得更加虚弱,但是圣灵给那些战士良好的武器装备。什么装备?圣灵的恩赐。除了上帝的圣言之外,祂又为了教会在这场属灵争战中获胜,为了教会的建设,为了使他们长成基督的身量,有各样属灵的恩赐赐给教会的会众。说方言的能力,是圣灵所赐的一种恩赐,医病、赶鬼等一切都是圣灵能力的彰显,都是圣灵的的工作。
 
《圣经》上说,林前12:13“我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一个圣灵。”弗4:11“祂所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。”林前12:28“其次是行异能的,再次是得恩赐医病的、帮助人的、治理事的、说方言的”等等。这一切就使得教会有各样的装备,能够确保教会在这场善恶之争的战斗中,不至处于绝对的劣势,而是有足够的装备,来预备进行这场善恶的斗争。
 
圣灵替我们祷告
 
圣灵的工作还表现替我们祷告。人毕竟是有限的,而且有时候对自己的需要不太清楚,在这种情形之下,有圣灵来替我们祷告。罗8:26-27“况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。”
 
倚靠真理的圣灵方能成事
 
在《圣经》中,圣灵有一个特别的名字——真理的圣灵。约14:16-17“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作:训慰师;下同),叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。”耶稣又说:“你的道就是真理。”(约17:17)上帝的话就是真理,上帝在什么时候说的话?西奈山上所颁布的十条诫命。这就是上帝的话,这就是真理。在《诗篇》里面说到:“你的律例就是真理。”真理的灵就是上帝律法的灵,上帝的律法是使人自由的律法。(雅1:25)所以《圣经》才有一句话说:亚4:6 “他对我说:'这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。'”
 
什么叫靠上帝的灵方能成事呢?只有圣灵带领我们去作符合上帝旨意的事情,符合上帝律法的事情,顺服上帝的律法,执行上帝的计划,只有这样,才能成事。什么叫依靠圣灵方能成事?简单来说就是顺服圣灵的指引,做合法的事情。圣灵所启示的真理的道,就是上帝的律法,按照律法所发出的亮光,行在光中,这就是靠圣灵行事。这样才有可能成就上帝的事情。如果我们靠自己的聪明、靠自己的才干、靠自己所获得的财富来做,可能有悖于上帝的旨意,是不能成就上帝国的事情的。
 
圣灵就是耶稣升天后地上的总指挥
 
我们在讲善恶之争的时候也特别提到了耶和华是战士。在整个《旧约》中,祂还没有成为一个人,祂是米迦勒,以天使的身份指挥着天军打这场争战。有时候偶尔祂也亲自出手,之前我们也探讨过。在《新约》,这位米迦勒道成肉身,成了耶稣基督。祂拣选了12个门徒,由他们再来影响继承他的影响。耶稣升天之后进入圣所,为地上的子民代求,那地上谁来做总指挥呢?这个时候祂就差遣圣灵作为祂的全权代表,这个时候圣灵就换了一个身份,成为领军的人物,成为一个大的元帅。
 
可能很多人不理解,《旧约》里圣灵就已经在工作了,为什么耶稣说:约16:7“我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂来。”这就是给圣灵一个新的任命。任命祂做什么?代替米迦勒的身份来指挥天军;代替耶稣的地位来指挥众人。所以圣灵在耶稣升天之后,就成为合法的、与撒旦争战的合法领袖,合法的将军。祂赐下圣灵接替工作的第一件事情,就是降下早雨,体现在把方言的能力赐给当时的使徒。意味着使徒不仅仅是在以色列工作,整个世界都是基督的领地,都是基督徒应当去传福音的园地。他们领受了早雨,就是获得了这种授权,获得了说方言的能力,以突破语言上的障碍,能够顺利进入新的工作园地。
 
 
可是如果人拒绝圣灵的帮助,拒绝圣灵的感召,最后终有一天上帝的圣灵会被撤走。弗4:30 “不要叫上帝的圣灵担忧,你们原是受了祂的印记,等候得赎的日子来到。”圣灵担忧会发生什么事情呢?赛63:10“他们竟悖逆,使主的圣灵担忧;祂就转作他们的仇敌,亲自攻击他们。”使圣灵担忧,圣灵就会从这个人身上撤走,成为攻击他们的仇敌。
 
在善恶之争发展到末后最激烈的争战时,上帝藉着圣灵特别地赐下“预言之灵”,接受圣灵引导的人,将在这把特别的宝剑帮助之下更有能力地加入这场善恶之争。圣灵加倍地引导和保护末时代的圣徒,接受圣灵最后预备的人,他们要领受圣灵降下的晚雨,使他们为最后的争战、为七大灾的出现做好充分的预备。那些没有圣灵,使圣灵担忧的人,在大争战、在最后的抉择中,要承受从天上来的惩罚,承受从圣灵发出的攻击。圣灵究竟是怎么样来工作的?这个问题我们留到下一堂继续研究。
 
结束祷告:天父,我们感谢赞美主你的恩典!在这场善恶之争中,我们感谢你赐下圣灵,赐下你神圣的律法,又藉着圣灵使我们有重生的机会。主啊,我们求主你的圣灵保守我们,靠着圣灵治死我们的肉体,治死我们的邪情私欲,使我们的自我彻底地死亡,使主你的恩典在我们的身上帮助我们成为一个得胜的人,在善恶之争的战场之上能够为主争光。我们求主继续地带领保守。献上祷告,奉基督圣名!阿们!
 
END
盖印人生 从读经开始
 
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责任编辑:飞悦

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